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宜修之不入皇家70(第1页)

生了一个又一个,死了一个又一个,送了一个又一个,卖了一个又一个,最后呀我怎么就多活了那么多年?

我爱若珍宝的孩子,把尖刀刺进了我的腹部。

留下了少许的泪滴,太后自此心情不佳。

柔则也做好了准备,让手下的人试探皇上的态度。

也是给百姓一条出路。

有人生的儿子多,有人生的女儿多。

那中和一下不就好了,女人能嫁人,男人怎么就不能嫁人了?

西藏那边可有着男子嫁人的习俗的?

借鉴学习一下不就行了,反正女子做工赚钱,父母肯定不想把劳动力加摇钱树送人,那就娶个人回来,照样有用。

一日朝会,有个干瘦的老大人在众人汇报完后,独自站了出来道:“老臣有事禀报,可是不易在朝中说,求万岁爷准许老臣独自禀报,事关江山与祖宗基业,臣不得不冒天下之大不为站了出来。”

他话说的慎重。

人干干瘦瘦的满头白发,衣衫老旧,乃是正二品御史赫舍里大人。

他出面刚好,是满族自己人,还是隆科多福晋的叔祖父,只是为人清廉,加之不爱财,又不得太子信任,被边缘化,做事勤勤恳恳,后来先皇升了他的官,连跳三级,一是看他清廉肯干,二是望他能保一保礼密亲王,可惜了,为爱子后路做了无数策划,一一成空。

胤禛见是他出来说话,也慎重了很多,严肃道:“那爱卿下朝后,来养心殿一趟。”他犹豫再三,还是说了安排。

双方并不怎么亲近,只能说是生疏。

光凭对方一个称呼就能知了,对方公事公办的态度。

若是足够亲近,满族大臣更爱自称奴才,皇家的奴才,就为了显示地位的特殊,他与皇上的亲近。

只有汉臣还会自称与臣。

他不是谁的人,只是被人鼓动的站了出来。

民间女子增多是好事,那代表着人口爆发,可只出生,不嫁人,民间男儿更难娶妻,到时兵丁少了,该如何是好?

近年来生育数据处于负增长,都是原先成婚的夫妻有孩子,剩下的,宁可交付高额的单身税,父母也不愿嫁女,更有甚者只生男不生女。其实就是生男上报人口,生女养之不报,近年来只有男子出生的记录,少数几乎没有女子出生的记录,民间光棍暴增,就算有记录的单身女子,父母也宁可交高额的单身税,也不愿把女儿嫁出。

只因工厂招女工工前月月高,为了钱财都有了不愿生男愿生女的行为。

九女抱九金,一男空吃饭,累死几文钱。

此类话语成风俗只是时间问题。

民间弃婴塔倒了,能生生能养养。

可生生养养,不嫁不娶,就有些难了。

可百万光棍无妻儿。

当然民间还有一个习俗就是换亲,可是就难讲了,因为换亲之事,常常有人打起来。

我收我女儿做工作的工钱怎么了?

我媳妇的工钱凭什么给你?

就让换亲变得更慎重也更难了。

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